وقال ( عليه السلام ) : لا تحقروا شيئا من الشر وإن صغر في أعينكم ولا تستكثروا شيئا من الخير وإن كبر في أعينكم ( 1 ) فإنه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة ( 2 ) مع الإصرار . قال شعيب سألت الحسين بن زيد عن طول هذا الحديث فقال : حدثني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) أنه جمع هذا الحديث من الكتاب الذي هو إملاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وخط علي بن أبي طالب بيده " ( 3 ) . 11 - وعنهم ( أي : عن العدة ) عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل

--> ( 1 ) كثر . ( 2 ) صغير . ( 3 ) نقله الصدوق رحمه تعالى في من لا يحضره الفقيه 4 : 3 - 18 ط الغفاري والأمالي : 253 / المجلس 66 ط قم بسند واحد عن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) قال حدثني أبو عبد الله عبد العزيز بن محمد بن عيسى الأبهري قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري قال : حدثنا شعيب بن واقد قال : حدثنا الحسين بن زيد عن الصادق ( عليه السلام ) جعفر بن محمد راجع الأمالي ومشيخة الفقيه 4 : 532 . قال الصدوق بعد ذكر الحديث : قال محمد بن زكريا الغلابي : سألت عن طول هذا الأثر شعيبا المزني فقال لي : يا أبا عبد الله سألت الحسين بن زيد عن طول هذا الحديث ، فقال حدثني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنه جمع هذا الحديث من الكتاب الذي هو إملاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وخط علي بن أبي طالب نقله العلامة المجلسي رحمه الله تعالى بطوله في البحار 76 : 328 عن الأمالي وأشار إليه في البحار 103 : 66 و 80 و 104 : 32 و 293 . وذكر العلامة الطهراني رحمه الله تعالى في الذريعة 2 : 306 و 307 وعنونه بقوله : " أمالي سيدنا ونبينا أبي القاسم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " أملاه على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو كتبه بخطه الشريف هذا أول كتاب كتب في الاسلام والنسخة التامة منه ؟ مذخورة عند الحجة المنتظر كسائر مواريث الأنبياء ( عليهم السلام ) ورثها عن آبائه الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين وهو كتاب مدرج عظيم . . . نتيمن بذكر حديث واحد منها - ثم ذكر حديث عذافر الذي رواه النجاشي في ترجمة محمد بن عذافر من أن الباقر ( عليه السلام ) أخرج الكتاب فأراه الحكم بن عيينة - فقال : وقطعة من هذا الحديث الأمالي موجودة بعينها حتى اليوم في كتب الشيعة - ثم أشار إلى ما في الأمالي . . . أقول : نقلت الحديث عن كتاب من لا يحضره الفقيه ثم عرضته على ما في الأمالي وأشرت إلى بعض موارد الخلاف .